①一方的棋子攻击对方的将(帅)，并在下一步要把它吃掉，称为照将，或简称将。照将不必声明。
②被照将的一方必须立即应将，即用自己的着法去化解被将的状态(而不能应将不顾，而走其它的棋子)。
③如果被照将而无法应将，就算被将死(一方胜棋)。
④轮到走棋的一方，无子可走，就算被困毙(无棋可走这方为输棋)。
行棋规则：
对局时，由执红棋的一方先走，双方轮流各走一着(双方各走一着，称为一个回合)，直至分出胜、负、和，对局即算终了。
一、象棋之桔中二叟
巴邱，一人家的桔圃，收获了一个大桔子，剖开有二老叟相对象戏。一叟曰：“君输我瀛州玉尘九斛，龙编鞍八辆。后曰：“於青城草堂还我耳”选自《搜神记》
二、象棋之樵者观棋
信安郡，石室山，晋时樵者王质伐木入山.见二童子下棋。与王质一物如枣核，食之不觉饥，以新特斧置坐而观，局未终，童子指谓之曰：“汝斧柯烂矣!”
重归故里，已及百岁.无复当时之人。选自《述异记》
三、象棋之弈秋诲棋
弈秋通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈一人专心致志，惟弈秋之为听，一人虽听之.一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学.弗如之矣。夫弈之为数，乃数之至小者也，然弈者不专其心之所主，致其志之所向，则不得其数之精矣。选自《孟子》
四、象棋之帝云杀却
梁武帝召一高僧入宫，僧至.适帝与某大臣弈棋，帝忽云，“杀却!”左右误为命杀高僧，遂牵出，临刑问曰：“师道德既高，何为至是”? 僧曰：“帝前身为蚓，老僧锄地，误断其头，故有此报”。选自《广博物志》
五、象棋之都忘其恚
李衲性躁急，醋尚弈棋，每下子安详，极为宽缓，有时躁怒，家人密以棋具陈於前.讷见便欣然改变，取子布算.都忘其恚。选自《南部新书》
六、象棋之共夺一子
